讲座内容摘要：

藏传佛教中的香巴拉神话出自印度密教经典《时轮密续》（Kālacakratantra）。《时轮密续》包括《时轮根本续》《时轮根本略续》及其注疏本《无垢光疏》。其中，《本续》所载内容简短，是神话的原始版本，《无垢光疏》则对其进行了扩充和完善。

据《无垢光疏》所讲，香巴拉国有7位法王（Chos rgyal）和25位（或26位）具种王（Rigs ldan），每位国王都是一位菩萨或明王的化身。作为时轮教法的最初传承者，这些国王常出现在西藏关于时轮源流或佛教源流的叙事中，然而说法多不统一，异议主要集中在具种王的数量、名称、报身以及在位时间等问题上，长期未有定论。同时，作为西藏时轮传承史中的重要人物，这些国王的形象可见于14世纪以后的西藏寺院壁画、造像、唐卡及石刻艺术作品中，在图像和风格上呈多元化状态发展，并在17-18世纪时期形成了以格鲁派和觉囊派作品为中心的两种图像传统。

本讲座将展示西藏历史上各教派学者对于香巴拉具种王的名称、数量和报身问题争论的原因、过程和基本观点，并对香巴拉国王的两种图像传统的形成和演变进行讨论，从而揭示出香巴拉神话在西藏的叙事流变和视觉呈现，是一个不断变动和建构的过程。

主讲人简介：

闫雪，中国人民大学历史学博士，上海社会科学院宗教研究所助理研究员。近年主要致力于西藏甘丹彭措林寺壁画和时轮香巴拉历史与图像研究，主持国家课题一般项目，完成博士后特别资助项目《西藏甘丹彭措林寺建筑格局及壁画艺术的复原与研究》和面上资助项目《西藏甘丹彭措林寺一层壁画研究》等多项课题。发表论文《藏传佛教中关于香巴拉具种王的争论》和《西藏甘丹彭措林寺大经堂“如来藏十经”壁画研究》《西藏甘丹彭措林寺建筑格局及其渊源考释》等彭措林寺研究论文多篇，曾获第十四届上海哲学社会科学优秀论文奖。 

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